治術者致治之術，即身之之政论也。身之生平不喜滕口说，不喜上书言时事，国变以後，尤与政治绝缘。然其注《通鉴》，不能舍政治不谈，且有时陈古证今，谈言微中，颇得风人之旨，知其未尝忘情政治也。《表微》初拟立《君道》、《相业》诸篇，今特删併于《治術》，亦不多尚空言之意耳。
       周显王三十五年，屈宜臼谓韩昭侯曰：“前年秦拔宜阳，今年旱，君不以此时恤民之急，而顾益奢，此所谓时诎举赢者也。”
       注曰：徐广曰：“时衰耗而作奢侈。”言国家多难而势诎，此时宜恤民之急，而举事反若有赢馀者，失其所以为国之道矣。“时诎举赢”，盖古语也。（卷二）
       此盖为宋徽宗言之。《泊宅编》言：“崇、观以来，天下珍异，悉归禁中，四方梯航，殆无虚日，大则宠以爵禄，其次锡赉称是。宣和五年，平江府朱造巨舰， ......

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