《卷十四》
《汉书二》
《志》
六经之道同归，而礼乐之用为急，治身者斯须忘礼，则暴嫚入之矣。为国者一朝失礼，则荒乱及之矣。人函天地阴阳之气，有喜怒哀乐之情，天禀其性，而不能节也。圣人能为之节而不能绝也。故象天地而制礼乐，所以通神明，立人伦，正情性，节万事者也。
哀有哭踊之节，乐有歌舞之容，正人足以副其诚，邪人足以防其失，故婚姻之礼废，则夫妇之道乖，而淫僻之罪多，乡饮之礼废，则长幼之序乱，而争斗之狱繁，祭祀【本书祭祀作丧祭】之礼废，则骨肉之恩薄，而背死忘先者衆，朝聘之礼废，则君臣之位失，而侵陵之渐起。故孔子曰：安上治民，莫善于礼，移风易俗，莫善于乐，礼节民心，乐和民声 ......
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