正统道藏洞神部玉诀类-道德真经广圣义-前蜀-杜光庭
道德真經廣聖義卷之二十一下载:正统道藏洞神部玉诀类-道德真经广圣义-前蜀-杜光庭.txt
唐廣成先生杜光庭述
有物混成章第二十五
疏:前章明自見自是,於道為餘食贅行,末云有道不處。此章明大曰逝,質道乃先天混成,終令法道自然。首標有物混成六句,將明妙本之緣起,物被其功。次云吾不知下六句,表強名之由緒,名亦不可得。故道下六句示知四大之生育,申戒人君之法。下至終篇,教以法道自然,無為清靜爾。○義曰:在昔三氣未分,一元未立,形質猶隱,恍惚莫窮,混然首出者,惟虛極之妙本爾。洎乎孕神布化,天地生焉,萬物育焉,生之成之,故為化母。然後定以名實,顯其功用,或大或逝,或遠或返,包三才而運氣,首四大而居尊,遞為憲章,以施法度,方復混融不宰,默體自然,宣大道冲用之功,功成復歸於道本也。有物混成者,道之宗也。先天地生者,道之元也。寂兮寥兮者,道之質也。獨立而不改者,道之常也。周行而不殆者,道之用也。可以為天下母者,道之功也。吾不知其名者,道之無也 ......
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