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正统道藏洞神部玉诀类-道德真经广圣义-前蜀-杜光庭
道德真經廣聖義卷之十六
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本书全文检索:
       唐廣成先生杜光庭述
       太上下知章第十七
       疏:此章上論淳古之風,下逮澆漓之俗,欲明失道之漸,將辯致弊之由。故前章明守靜則致虛,此章示無為則復樸。樸散則親譽遂作,無為則謂我自然。庶夫道化之君,專此不言之教。○義曰:太古上古無事無為,君任自然,人懷大樸。太古者,乃天地之初也。列子云:昔者聖人因陰陽以統天地,故有形生於無形。則天地之前有太易,未見氣也;有太初,氣之始也;有太始,形之始也;有太素,質之始也。通謂太極,故云五太者,即太古也。氣形質具而未相離,故曰混沌,言萬物相渾沌而未分判也。既而渾沌分判,輕清為天,重濁為地,而上下分焉,陰陽定焉。人稟天地陰陽冲和之氣,居于天地之中,日月照之,氣象成之,陰陽輔之,寒暑循之,與天地並號為三才。則上三皇,中三皇、下三皇迭理其化,司牧於人,此謂上古也。天職生覆,地職形載,聖職教化,物職所宜,而展轉生化。初以 ......

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本书目录

簡介
道德真經廣聖義卷之一
道德真經廣聖義卷之二
道德真經廣聖義卷之三
道德真經廣聖義卷之四
道德真經廣聖義卷之五
道德真經廣聖義卷之六
道德真經廣聖義卷之七
道德真經廣聖義卷之八
道德真經廣聖義卷之九
道德真經廣聖義卷之十
道德真經廣聖義卷之十一
道德真經廣聖義卷之十二
道德真經廣聖義卷之十三
道德真經廣聖義卷之十四
道德真經廣聖義卷之十五
道德真經廣聖義卷之十六
道德真經廣聖義卷之十七
道德真經廣聖義卷之十八
道德真經廣聖義卷之十九
道德真經廣聖義卷之二十
道德真經廣聖義卷之二十一
道德真經廣聖義卷之二十二
道德真經廣聖義卷之二十三
道德真經廣聖義卷之二十四
道德真經廣聖義卷之二十五
道德真經廣聖義卷之二十六
道德真經廣聖義卷之二十七
道德真經廣聖義卷之二十八
道德真經廣聖義卷之二十九
道德真經廣聖義卷之三十
道德真經廣聖義卷之三十一
道德真經廣聖義卷之三十二
道德真經廣聖義卷之三十三
道德真經廣聖義卷之三十四
道德真經廣聖義卷之三十五
道德真經廣聖義卷之三十六
道德真經廣聖義卷之三十七
道德真經廣聖義卷之三十八
道德真經廣聖義卷之三十九
道德真經廣聖義卷之四十
道德真經廣聖義卷之四十一
道德真經廣聖義卷之四十二
道德真經廣聖義卷之四十三
道德真經廣聖義卷之四十四
道德真經廣聖義卷之四十五
道德真經廣聖義卷之四十六
道德真經廣聖義卷之四十七
道德真經廣聖義卷之四十八
道德真經廣聖義卷之四十九
道德真經廣聖義卷之五十

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