正统道藏洞神部玉诀类-道德真经广圣义-前蜀-杜光庭
道德真經廣聖義卷之二十六下载:正统道藏洞神部玉诀类-道德真经广圣义-前蜀-杜光庭.txt
唐廣成先生杜光庭述
夫佳兵章第三十一
疏:前章明強兵好還,不可果其矜伐。此章明佳兵物惡,不得已而用之。首則陳戒不祥,明有道者不處。次云勝而不美,示樂殺之為非。吉事下舉喻以明,結以喪禮處之,所以表非樂戰。○義曰:先戒人臣以道佐國,不以兵強。今明佳兵乃是不祥之器,以兵佐國必果於矜伐,果矜伐則必敗亡。所以直指佳兵,物之所惡,敵來侵己,不得已而用之。有道之人不處於此,不以勝敵為美,而以正殺為先。此戒其樂殺也。處之以喪禮,非欲於戰也。
夫佳兵者,不祥之器。
疏:佳,好也。兵者,韜略之屬也。祥,善也。器,材器也。君子進德修業,必慎厥初。藏器於身,,俟時而動。當遊心道德之囿,閱思 ......
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