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王阳明传
第四章 王阳明的哲学思想   第三节 “致良知”的修身论
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       人本来是善还是恶呢?这个问题可能早已伴随着 首届国际大专辩论会上,复旦大学和台北大学激烈地 辩论人性本善还是人性本恶,深深地刻在了每一个读者的脑子里。其实这是一个非常古老的话题,早在春 秋战国, 我们的圣人学者就开始探索它的奥秘。 既 然女娲用泥捏出了世界最聪明、最富有创造性的人, 那么就应该清楚明白地了解人本性是什么,是善还是 恶。只可惜,哲人学者探讨了几千年,各执己见,百 家争鸣,这个问题仍是个有争议的“谜”。 而其中最 富有代表性的是春秋战国时期的孟子和荀子。他们俩 都是“大圣人”孔子的学生,同得孔子的嫡传,各自 学说却大相径庭,甚至背道而驰。孟子赞成 :“人之初,性本善。性相连,习相远 。”也就是说,人一生 下来,本性是善的, 这是每个人都共有的, 人与人 之间的差异只是后来的习惯不同罢了。他又补充说: “仁义理智,吾固有之 。”善良、正义的本性是人本身所具有的,并不是天生没有,后天通过学习获得的。 而孔子的另一个得意弟子荀子却不赞成孟子的观点。他说 :“人之性恶其善者伪也 。”人本身啊就是 恶 ......

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