萧山毛奇龄字老晴又秋晴 稿　张燧星陈 　彭軏元车 较
       小诂大诂错下
       夫子之道，忠恕而已矣
       曾子有见于此而难言之，故借学者尽己、推己之目以着明之。忠者天道，恕者人道。此与「违道不远」异者，动以天尔。
       此由见道不明、过疑圣贤所造定有深浅。且疑此际颇邃谧，必非可以「忠恕」两字显然揭出，故其于「一贯」并无明注。而至于忠恕，则或疑或信，似合似离，一往鹘突。殊不知圣道浅近、一贯只一串、一串之道只在忠恕。夫子此忠恕，曾子门人亦此忠恕，无二道，亦无二心。然且「忠恕」二字，究只一「恕」字，此推之 《论语》二十篇与《大学》、《中庸》、《孟子》，无不然者。
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