潘祖荫
       季平作《春秋左氏古经说》、《汉义补证》，余既为之序，又以所著《公羊补义》请。季平三《传》之书，乙酉成《谷梁》，戊子成此编，乃续作《补证》。自序欲以《公羊》中兼采《谷》、《左》，合通三《传》，以成一家；继因三《传》各有专书，乃刊落二《传》，易以今名。言「补注」者，谓补何君《解诂》也。自来注家依违本传，明知其误，务必申之；是书以经例为主，于《传》分新旧，于师分先后，所有后师误说，引本《传》先师正说以证之。进退取舍，不出本师，与范武子据《周礼》以难《谷梁》者有间矣。季平未作是注之先，作《三十论》以为嚆矢，又作《解诂商榷》二卷，以明旧说之误。是书大旨具于《三十论》，然新得甚多，较为审慎矣。季平喜为新说，如《春秋》不王鲁，三世内娶为鲁事，言朔不言晦为日食例，离不言会为致例，祭仲不名例，同单伯、纪履緰不言使为小国通例；如此者数十百条，为从来治《公羊》者所不敢言。至于月无正例，伯、子非爵、见《经》皆侯与二伯、八方伯、七卒正、 ......

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