明　唐順之　撰諸家十八【理數】
       論温泉寒火　　　　　　　周　密
       野語曰邵康節曰世有温泉而無寒火昭德晁氏解云隂能順陽而陽不能順隂也水為火爨則沸而熟物火為水沃則滅矣晉紀瞻舉秀才陸機策之曰隂陽不調則大數不得不否一氣偏廢則萬物不能獨成今有温泉而無寒火其故何也白虎殿諸儒講論班固纂為白虎通五行篇亦曰有温水無寒火然今湯泉往往有之如驪山尉氏駱谷汝水黄山佛迹匡廬閩中等處皆表表在人耳目坡詩云自憐耳目隘未測陽隂故鬱攸火山烈觱沸湯泉注安能長魚鱉僅可燖狐兎朱氏晦庵詩云誰然丹黄燄爨此玉池水蓋或謂温泉之下必有硫黄礐石故耳獨未見所謂寒火按西京雜記載董仲舒曰水極隂而有温泉火至陽而有涼燄又抱朴子曰水性純冷而有温谷之湯泉火體宜熾而有蕭丘之寒燄又劉子從化篇曰水性宜冷而有華陽温泉猶曰泉冷冷者多也火性宜熱而有蕭丘寒燄猶曰火熱熱者多也然則寒火亦有之矣特以耳目所未及故以為無耳
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