明　唐順之　撰春秋七
       序王世紀　　　　　　　李　琪【後同】
       乾上坤下而天道立君尊臣卑而人極建此義行乎古今之正彛倫之所以有叙世教之所以不泯百王法度之所以相承者也春秋一經總攝萬事而大本始於尊王聖人盖謂尊卑不著則人紀不建而天理熄矣尚何萬事之有存哉尊王之義設而後是是非非昭明而不舛此春秋所由作乎春秋之法有述有作小事則述舊而紀録大事則始作以明義尊卑之分君臣之等孰有大於此者皆斷自聖心而始作者也按晉杜預載晉汲冢得古書科斗文字其紀年篇有周襄王會諸侯于河陽之文即春秋狩于河陽之書睹此則尊王之辭信為仲尼特筆也是以王加正月首明大訓前未有言天王而法天之號自春秋始前未有稱京師而衆大之名自春秋設嗚呼是聖人定尊卑正君臣復建人紀之本也自平迄敬十有三王王室之事録于經者九十有二春秋克己自治之道端本而不齊其末正始而不治其終者也書天王書天子書王者欲其脩身有本奉天有道法文王之達于 ......

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