明　唐順之　撰樂七
       古樂之難復
       先儒謂古樂之難復其說有三一曰先王之樂絶於秦自漢以還杜夔荀朂諸人私相議擬制為雅樂以鳴一代之盛然皆獨智暗解不由師傳名雖為雅其聲則俗而已臣竊以為不然使秦不戮有周之疇人不毁前代之縣簴則古之律同孤竹之管雲和之琴瑟今亦無復存者故雖有咸英韶濩之音僅足一代之用而莫能嘉惠於後世是豈聖人之心哉聖人知器之不可以久存也必制為可久之法以繼之法也者不隨形而壞可以傳之無窮者也是故周禮太師之所掌禮運禮記之所記國語之所述史記之所書雜出迭見能使人因文焉以會其意引緒焉以求其端裒序焉以寫其聲固不必伶倫復生而後可以為樂矣矧夫漢初猶有雅樂聲律采齊肆夏鹿鳴等什時復奏之魏晉以降雖有更作然必依詠絃節逗遛曲折皆繫於舊不敢有所改易若小雅國風詩譜至今尚存無恙也由是言之杜夔諸人之樂雖未必盡合乎古然亦豈至甚相遠哉二曰八十四聲生於十有二律十有二律生於黄鍾黄鍾者聲氣 ......

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