宋　滕珙　撰
       脩身類
       謂大學之道以脩身為本
       是年春三月召先生赴行在冬十月丙子至在所辛巳入對垂拱殿首論大學之道在乎誠意正心脩身以及於齊家治國平天下上為之動容十一月戊辰除武學博士旣拜命遂歸
       此段專一發明格物窮理所以為脩身之本而家齊國治天下平皆此基焉
       臣聞大學之道自天子以至於庶人壹是皆以脩身為本而家之所以齊國之所以治天下之所以平莫不由是出焉然身不可以徒脩也深探其本則在乎格物以致其知而已夫格物者窮理之謂也蓋有是物必有是理然理無形而難知物有迹而易睹故因是物以求之使是理瞭然心目之間而無毫髮之差 ......

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