宋　滕珙　撰
       忠恕類
       論明道伊川之言不同
       答張南軒
       此段以明道在人分上分别淺深伊川就理上該貫上下
       忠恕之說竊意明道是就人分上分别淺深而言伊川是就理上該貫上下而言若就人分上說則違道不遠者賢人推之之事也一以貫之者聖人之不待推者也若就理上平說則忠只是盡已恕只是推己但所以盡所以推則聖賢之分不同如明道之說耳【聖人雖不待推恐由己及物對忠而言是亦推之也】大抵明道之言發明極致通透灑落善開發人伊川之言即事明理質慤精深尤耐咀嚼然明道之言一見便好久看愈好所以賢愚皆獲其益伊川之言乍見未好久看方好故非久於玩 ......

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