宋　滕珙　撰
       知類
       論孟子知覺之說
       答胡廣仲
       此段謂知此事覺此理乃學之至而知之盡
       所引孟子知覺二字却恐與上蔡意旨不同盖孟子之言知覺謂知此事覺此理乃學之至而知之盡也上蔡之言知覺謂識痛痒能酬酢者乃心之用而智之端也二者亦不同矣然其大體皆知之事也今以言仁所以多矛盾而少契合也憤驕險薄豈敢輒指上蔡而言但謂學者不識仁之名義又不知所以存養而張眉弩眼說知說覺者必至此耳【如上蔡詞氣之間亦微覺少些小温粹恐亦未必不坐此也】夫以愛名仁固不可然愛之理則所謂仁之體也天地萬物與吾一體固所以無不愛然愛之理則不為是而 ......

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