宋　翰　林　學　士　歐　陽　修　撰
       志第二十四
       五行志
       萬物盈於天地之間而其為物最大且多者有五一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土其用於人也非此五物不能以為生而闕其一不可是以聖王重焉夫所謂五物者其見象於天也為五星分位於地也為五方行於四時也為五德禀於人也為五常播於音律為五聲發於文章為五色而縂其精氣之用謂之五行自三代之後數術之士興而為災異之學者務極其說至舉天地萬物動植無大小皆推其類而附之於五物曰五行之屬以謂人禀五行之全氣以生故於物為最靈其餘動植之類各得其氣之偏者其發為英華美寔氣臭滋味羽毛鱗介文采剛柔亦皆得其一氣之盛至其為變怪非常失其本性則推以事類吉凶影響其說尤為委曲繁密蓋王者之有天下也順天地以治人而取材於萬物以足用若政得其道而取不過度則天地順成萬物茂盛而民以安 ......

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