餘姚　黄宗羲　撰
       甘泉學案四
       主政唐一菴先生樞
       唐樞字惟中號一菴湖之歸安人嘉靖丙戍進士除刑部主事疏論李福逹罷歸講學著書垂四十年先生初舉於鄉入南雍師事甘泉其後慕陽明之學而不及見也故於甘泉之隨處體認天理陽明之致良知兩存而精究之卒標討真心三字為的夫曰真心者即虞廷之所謂道心也曰討者學問思辨行之功即虞廷之所謂精一也隨處體認天理其旨該矣而學者或昧於反身尋討致良知其幾約矣而學者或失於直任靈明此討真心之言不得已而立苟明得真心在我不二不雜王湛兩家之學俱無弊矣然真心即良知也討即致也於王學尤近第良知為自然之體從其自然者而致之則工夫在本體之後猶程子之以誠敬存之也真心蔽於物欲見聞之中從而討之則工夫在本體之先猶程子之識仁也陽明常教人於静中搜尋病根蓋為學者胸中有所藏躱而為此言以藥 ......

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