餘姚　黄宗羲　撰
       白沙學案二
       通政張東所先生詡
       張詡字廷實號東所南海人白沙弟子成化甲辰進士第養病歸六年不出部檄起之授戶部主事丁憂累薦不起正德甲戍拜南通政司左參議又辭一謁孝陵而歸卒年六十白沙以廷實之學以自然為宗以忘已為大以無欲為至即心觀妙以揆聖人之用其觀於天地日月晦明山川流峙四時所以運行萬物所以化生無非在我之極而思握其樞機端其銜綏行乎日用事物之中以與之無窮觀此則先生之所得深矣白沙論道至精微處極似禪其所以異者在握其樞機端其銜綏而已禪則幷此而無之也奈何論者不察同類並觀之乎文集儒有真偽故言有純駁六經四書以真聖賢而演至道所謂言之純莫有尚焉者矣繼此若濂洛諸書有純者有近純者亦皆足以羽翼乎經書而啟萬世之蒙世誠不可一日而缺也至於聖絶言湮著述家起類多春秋吳楚之君僭稱王者 ......

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