一蔡氏傳經體不得不簡是編欲以羽翼之故不厭詳體各不同也
       一義理蔡傳發明已盡今欲學者認歸切己可用故多引之使近不欲推之使遠昔漢武帝以尚書為樸學弗好司馬遷敘七國楚漢事使人如見而五帝三代本紀殊不逮諸篇盖遷有史材無經學其作此諸紀也摭經入史故辭多拙經外旁綴襍聞故事多陋故愚嘗謂能以今事通古事斯為明經能以古文敘今事斯為良史尚書經中之史也武帝不知通古事於今事故以為樸學本紀史中之經也司馬子長但以史材作之故不足以通古予何足以知前人短長但以家世業是經時為子弟說之亦欲使人如見庶有所入不為空言故本其記録之意如此云
       一書以道政事制度事蹟有不可畧者采注疏及他家以備攷蔡傳及制度處如堯典中歷象舜典中璣衡禹貢中地理皆已詳悉此外有未詳者悉補之事蹟有金氏通鑑前編一書其說之有補於經者多采入夫讀其書如身在其時論其世如事在於已則雖制度事蹟有不可以久遠難稽而畧之者其所未逮則尚有俟於大雅 ......

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