宋　夏僎　撰
       畢命
       康王命作册畢分居里成周郊作畢命
       周公作洛邑遷殷之大家世族難化者於其下邑而親自化之其地謂之成周以周之安危惟茲殷士周道之成不成係殷士之安不安故謂之成周也周公既沒君陳代之君陳既沒康王於是命畢公以元老大臣親續其終蓋周公之始特以深仁厚澤含容而調服之至君陳則漸知趨向然亦未可深加督責但於寛緩中而微加制御之意至畢公之時則善者知所以自勉而不善者亦能無怙惡之失故康王命畢公使之分居里蓋分善惡所居之里善者則旌表之使為善者知所慕不善者則殊其井疆使為惡者知惡之不可為故謂之分居里康王謂畢公四朝元老出親事民故特作册以重其行謂之作册畢正謂為畢公而作册也无垢謂觀周公處商民一事其巧思深智非後人所可及也如商民之不服在白起處之坑四十萬可也在項羽處之坑二十萬可也周公肯為此乎 ......

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