宋　夏僎　撰
       夏書
       禹貢
       大禹謨禹貢本皆夏書左傳引禹謨敷納以言地平天成等語皆謂之夏書則禹謨本夏書明矣今獨禹貢冠夏書之首而禹謨乃為虞書者孔子定書釐而正之謂禹謨之書所載有舜禹禅位之事故謂之虞書欲見三聖相授守一道之意前堯典虞書解之詳矣若夫禹貢之書雖曰治水之後任土作貢在舜授受之時然禹之所以有天下實本乎此故孔子所以因其舊而特冠于夏書之首所以見禹之有天下本于有是功也禹貢之書首别九州之疆界次言治水之所經歷又其次言田賦之高下土貢之有無終言朝覲貢賦所以逹帝都之道其事非一獨以貢名篇者以是書之作乃禹治水之功既成之後條陳其九州所有土地所生風氣所宜以為貢賦一定之法用以告成功于上使上之人按此以為取民之常例是其書之所載事雖不一實以任土作貢為主故特以貢名焉然禹貢之書有賦有貢不以賦名 ......

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