宋　夏僎　撰
       周書
       泰誓上
       泰誓三篇蓋是武王伐紂誓師之辭史官隨其先後而記之據中篇言惟戊午王次于河朔則上篇乃未渡孟津時所言既誓遂渡河次于河北故作中篇是上中二篇同日而作一作于河南一作于河北故上篇序既言一月戊午中篇又言戊午王次于河朔所以見二篇同日而作也至于下篇則作于戊午之明日故篇首所言以時厥明以别之先儒乃以三篇皆渡河後所作若果如此說則不應于中篇言次于河朔也此篇獨名篇以泰誓者漢孔氏謂大會誓衆顧氏謂此會中之最大者故曰泰誓二說雖不同皆以泰為大惟王氏好立新說乃以泰乃否泰之泰謂紂時上下不交天下無王武王大會諸侯往伐以傾紂之否豈經本意哉要之此名泰誓者蓋出于史官一時之意以篇内有大會孟津之言遂以泰字為簡編之别以見其為大會衆之辭非有深意于某間况否泰之泰與太甚之太大學之大此三字 ......

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