頭等侍衛納喇性德編
序卦傳
康節先生曰乾坤天地之本坎離天地之用是以易始於乾坤中於坎離終於既未濟而泰否為上經之中咸恒為下經之首皆言乎其用也 乾坤坎離為上篇之用兌艮震巽為下篇之用也頤中孚大過小過為二篇之正也 易之首於乾坤中於坎離終於水火之交不交皆至理也 自乾坤至坎離以天道也自咸恒至既濟未濟以人事也【並觀物外篇】
伊川先生曰韓康伯謂序卦非易之藴此不合道【游定夫所録】 或問劉牧言上經言形器以上事下經言形器以下事曰非也上經言雲雷屯雲雷豈无形邪曰牧又謂上經是天地生萬物下經是男女生萬物曰天地中只是一箇生人之生於男女即是天地之生安得為異曰牧又謂乾坤與坎離男女同生曰非也譬如父母生男女豈男女與父母同生既有乾坤方三索而得六子若曰乾坤生時六子生理自有則有此理謂乾坤坎離同生豈 ......
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