頭等侍衛納喇性德編
【離上離下】
伊川先生曰離序卦坎者陷也陷必有所麗故受之以離離者麗也陷於險難之中則必有所附麗理自然也離所以次坎也離麗也明也取其隂麗於上下之陽則為附麗之義取其中虚則為明義離為火火體虚麗於物而明者也又為日亦以虚明之象【易傳】東萊呂氏曰序卦陷必有所麗故受之以離盖言人居坎陷之地欲出其險必有所附麗乃可【易說】
離利貞亨畜牝牛吉
伊川先生曰離麗也萬物莫不皆有所麗有形則有麗矣在人則為【一无為字】所親附之人所由之道所主之事皆其所麗也人之所麗利於貞正得其正則可以亨通故曰離利貞亨畜牝牛吉牛之性順而又牝焉順之至也既附麗於正必能順於正道如牝牛則吉也畜牝牛謂養其順德【一无 ......
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