宋 李昉等 編臺
攀龍臺碑一首
攀龍臺碑 李 嶠
粤若太極始搆氤氲含五氣之精元貽既分鼓舞立三才之位由太朴而觀成象自流形而臻物備因乾坤之變化相后辟之經綸則知肇創雲雷非一聖之事奄荒區夏由浸昌【一作崇】之業是以岐酆受命武王戢商野之戈譙亳開基文后遷漢宫之鼎若乃提六合之樞紐扣二儀之鐍鑰日月既出方利【闕】於通三風雲未知【一作和】尚勞謙於初九蓄宏圖於緣鶴【用伊尹事鵠鶴通用】之邸垂慶緒於斷鰲之運屈伸應物而無累於時進退隨方而不違於道非聖人之睿智其孰能與於此乎大周無上孝明高帝諱某字某太原文水人也其先出自周平王少子有文在其手曰武因以姓氏居沛之竹邑晉尚書僕射開府儀同三司薛候陔其後也六代祖洽仕魏封於晉陽食采文水子孫因家焉夫其受氏中古開階上業軒轅以青龍進駕配永循機 ......
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