宋 李昉等 編釋十三
揚州龍興寺律師【二字一作經律】碑一首
潤州鶴林寺故徑山大師碑一首
東京大敬愛寺大證禪師碑一首
楊州龍興寺經律院和尚碑 李 華
菩薩調伏身心具一切智調伏心者為定慧調伏身者為律議假煩惱而後有身心有身心而後開知見權衡並用何莫由之如來於鹿野苑中為五俱輪始開此法持律第一有優波離如來謂戒為性源因定見性定為慧本因慧得常不依科教無所成實乃宣告四輩攝護身心命以優波長老集毗尼藏以優波無緣此土摩訶迦葉啓廸當來而付囑之興禪同祖數世去聖滋遠枝剖條分令學者所宗四分為盛此間有數息諸觀以攝亂 ......
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