豫章文粹三　　　　　宋　黄庭堅　撰論
       論語斷篇
       論語一書孔子之門人親受聖言雖經秦火編簡斷缺然而文章條理可疑者少繇漢以來師承不絶比諸傳記最有依據可以考六經之同異證諸子之是非學者所當盡心夫趨名者於朝趨利者於市觀義理者於其會論語者義理之會也凡學者之於孔氏有如問仁有如問孝問政問君子者衆矣所問非有更端而所對每不一蓋聖人之於教人善盡其材視其學術之弊性習之偏息黥補劓之功深矣古之言者天下殊塗而同歸百慮而一致學者儻不於此領會恐於義理終不近也近世學士大夫知好此書者已衆然宿學者盡心故多自得晚學者因人故多不盡心不盡其心故使章分句解曉析詁訓不能心通性逹故終無所得荀卿曰善學者通倫類蓋聞一而知一此晚學者之病也聞一以知二固可以謂之善學繇此以進智可至於聞一知十繇此以進智可至於一以貫之一以貫之聖人之事也繇學者之門地至聖人之奥室其塗雖甚長然亦不過事事反求諸已忠信篤實不敢自 ......

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