宛丘文粹一　　　　　　宋　張耒　撰論
       子產論
       天下之大患莫大於不量力而不量力之患起於好高今夫使人皆量力而無慕於賢巳者疑若怠惰而無志而不知夫力之所受於天者莫不有極強任而過使之則將有禍嗚呼怠惰而無志不猶愈於禍歟吾知量力之不可廢也今夫天下之才自匹夫以至聖人其别無窮然大要有三而已上智中人下愚是也昔者聖人之治天下使民畏也有不待刑使人愛也有不待賞夫無刑賞而畏愛行焉此天下之絶德也夫惟聖人而後能之使中人之才其為治也去賞與刑以求天下之畏愛曰吾將學聖人也則亦敗而已矣使量力而行之治刑以明威信賞以施愛其誰曰不可以謂德不及於聖人耶不猶愈於敗乎夫烏獲之力至於舉千鈞而弱者至不勝一石以一石之力而負千鈞則膂絶而死此又天下之所知也昔者鄭國有灾有勸子產使遷國者子產曰吾不足以定遷矣夫遷國以免灾與夫安坐以待不測之禍二者孰利也然子產知其力之不能及則寧為安坐之計姑求其力之所及者而 ......

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