祠近皇城迤西,孝宗赐第也。第久析为民居。嘉靖乙酉,麻城耿公定向首议赎还,为公祠,祀公像。传双履,履二寸许,绊系之。一粗纻小衫,公举奇童时着以见景帝者。耿为具箧,撰文镂箧盖。衣已半敝,履朱,斓然熟桃痕,履系乃不知色。今守祠者,人敛数钱,则出示之。按公当国,正逆瑾擅政时,刘公健、谢公迁致政去,人以独留长短公。或以阴用救正,与狄梁公比。而公实未尝委曲自存也,且瑾辈固未易委曲为救正者。违少从多,适来嫚侮,于否剥何赖,伺其且败而一击,亦市贾智焉。惟公朴忠忍节,大服之,识又夺之,气又夺之。诸所力救:荷较者尚宝卿崔浚,给事中方奎,御史姚祥、张彧,主事张伟;逮者都御史杨一清。诸所力争大狱者:有投匿名书罪瑾,群臣悉逮诏狱,以公言得释;平江伯陈熊湿米事觉,瑾欲置之死,乃兴大狱,以公言得释。盖事事执争,气未尝少下之。公所为执不可者,在孝庙时,有细必争。中官李广炼药被宠,公疏引唐柳泌、宋郭京为鉴。有为李广乞祠额者,公执言不可。在武庙时,有大必争,四川镇守太监罗籥,以既革巡抚,请得便宜行事,瑾主之力,公谓兵马钱粮,祖制无归一人者 ......
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