万历中,归空和尚自伏牛入京。和尚平生苦行,为迷参学,为悟调心欤?而人所知者,在其能一再七不食,日饮水数升,持之至五年,众遂号之曰水斋也。水斋名明阳,自孩幼,好抟颡天地,出家慈氏寺。后三十年行脚,不袜不席。曾跪行至五台,足膝血流不知痛。为参古松,燃一指以供文殊。再礼普陀,参大智,燃一指以供观音。后礼峨眉,印通天,燃一指以供普贤。至北京时,誉者众,孝定皇太后闻而创寺居焉。神宗赐额曰长椿,并赐紫衣金顶凡三。吉水邹都宪南皋问:十指今七,那三指何处?和尚曰:十指依然。又曰:老宿遍参,所得何事?曰:是慈氏寺明阳。崇祯甲戌岁九月朔,和尚端坐,宣偈四句而寂焉。寺有渗金多宝佛塔,高一丈五尺,妙法莲华经宝塔品中所说自地涌出者像也。金色光不可视,而梵相毕具,势态各极,视之,又不可算,不可思。寺有僧性柔,能言和尚始末,可竟日听。
吉水邹元标长椿寺○实无一事金门客,时过长椿佛子堂。可为渊明心不杂,清尊特许对罏香。
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