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白虎通义
卷七   三正
汉 · 班固
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       王者受命必改朔何?明易姓,示不相袭也。明受之于天,不受之于人,所以变易民心,革其耳目,以助化也。故《丧服大传》曰:“王始起,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服也。”是以禹舜虽继太平,犹宜改以应天。王者改作乐,必得天应而后作何?重改制也。《春秋瑞应传》曰:“敬受瑞应而王,改正朔,易服色。”《易》曰:“汤武革命,顺乎天而应乎民”也。
       文家先改正、质家先改正,质家先伐何?改正者文,伐者质。文家先其文,质者先其质。《论语》曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇王后帝。”此汤伐桀告天以夏之牲也。《诗》云:“命此文王,于周于京。”此言文王改号为周,易邑为京也。又曰:“清酒既载,骍牡既备。”言文王之牲周骍。周尚赤也。
       正朔有三何?本天有三统,谓三微之月也。明王者当奉顺而成之,故受命各统一正也,敬始重本也。朔者,苏也,革也,言万物革更于是,故统焉。 ......

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本书目录

关于《白虎通义》
卷一
   
   
   
卷二
   五祀
   社稷
卷三
   封公侯
   京师
卷四
   三军
   诛伐
   谏诤
   乡射
   致仕
   辟雍
   灾变
   耕桑
卷五
   封禅
   巡狩
   考黜
卷六
   王者不臣
   蓍龟
   圣人
   八风
   商贾
卷七
   文质
   三正
   三教
   三纲六纪
卷八
   性情
   寿命
   宗族
   姓名
   天地
   日月
   四时
   衣裳
   五刑
   五经
卷九
   嫁娶
卷十
   绋冕
   丧服
   崩薨
附录