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白虎通义
卷七   三正
汉 · 班固
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本书全文检索:
       王者受命必改朔何?明易姓,示不相袭也。明受之于天,不受之于人,所以变易民心,革其耳目,以助化也。故《丧服大传》曰:“王始起,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服也。”是以禹舜虽继太平,犹宜改以应天。王者改作乐,必得天应而后作何?重改制也。《春秋瑞应传》曰:“敬受瑞应而王,改正朔,易服色。”《易》曰:“汤武革命,顺乎天而应乎民”也。
       文家先改正、质家先改正,质家先伐何?改正者文,伐者质。文家先其文,质者先其质。《论语》曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇王后帝。”此汤伐桀告天以夏之牲也。《诗》云:“命此文王,于周于京。”此言文王改号为周,易邑为京也。又曰:“清酒既载,骍牡既备。”言文王之牲周骍。周尚赤也。
       正朔有三何?本天有三统,谓三微之月也。明王者当奉顺而成之,故受命各统一正也,敬始重本也。朔者,苏也,革也,言万物革更于是,故统焉。 ......

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