古今言祥瑞者详于礼运，而历代史氏因之。盖有无其事而有其应者，又有反常为妖而谬以为祥者，未有覩瑞应而不颂功德者也。昔致堂胡氏曰：「草木之秀异，禽兽之珍奇，云物之变动，无时无之，系时好与不好耳。以为祥瑞，注意多有，虽元狩之麟，神爵之凤，尚可力致，况其它乎！惟上之人泊然无欲于此，苟欲之，则四面而至矣。」欧阳子五代史云：「麟凤龟龙，王者之瑞也。乃出于五代之际，而又萃于蜀。此虽好言祥瑞者，亦可疑焉。」考王建世家之兴亡成败，可以知之矣。观二公之论，义正词伟，不足破千古之惑哉！
       永乐十三年，麻林 【「麻林」原作「■〈艹秝〉林」，据丁丙旧藏钞本及明史成祖纪改。】 国王献麒麟。文皇喜，厚赐之。今万历十六年，山东青州产麟。今览所绘图，乃牛首牛身，而毛若龙文。盖龙与牛交而胎于牛腹，产时云覆其野，数日始散。故因知西狩获麟，乃鲁人猎较偶得之。鲁人亦罕识之矣。
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