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松窗梦语
松窗梦语卷之四   百工纪
明 · 张瀚
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       语云:「璧玉不御,则下鲜玩好;雕刻不饰,则民绝曲巧。」言上者表,下者景,所从来远矣。昔者圣王御世,因民情为之防,体物宜导之利,阜财用而齐以制度,厚利用而约以准绳。是故粢非不足于簋,而不耕者不以祭;帛非不足于杼,而不蚕者不以衣。玄纁筐篚非不足,而纳采无过五两;节车骈马非不足,而不命则不得乘。故天下望其服,而知贵贱;覩其用,而明等威。此上下辨而民志定也。今之世风,侈靡极矣,贾子所谓「月异而岁不同」已。此岂可以剖斗折衡、裂冠毁冕以止之哉!礼曰:「国奢则示之 【「之」字原无,据礼记檀弓下原文补。】 以俭,俭则示之以礼。」自非主持世道者申令甲之条,宣画一之规,正车服器用之等,别吉凶食用之宜,何以定民之心志乎?
       今天下财货聚于京师,而半产于东南,故百工技艺之人亦多出于东南,江右为伙,浙、直次之,闽、粤又次之。西北多有之,然皆衣食于疆土,而奔走于四方者亦鲜矣。今辇毂之下,四方之人咸鳞集焉。其在官者,国初以工役抵罪,编成班次,有五年、 ......

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