唐代之尊崇火袄，颇有类于清人之尊崇黄教，建祠设官，岁时奉祀，实欲招来西域，并非出自本心；然则唐代两京之有火袄祠，犹清京师各处之有喇嘛庙耳。
韦述《两京新记》卷三：西京布政坊，西南隅胡祆祠。注：武德四年所立，西域胡天神，佛经所谓摩醯首罗也。
同卷：醴泉坊，西北隅袄祠。（《长安志》西北隅作西门之南）同卷：普宁坊，西北隅袄祠。
《两京新记》久佚，右所据者为日本佚存丛书本，仅存卷三一卷。据宋敏求《长安志》卷七注引韦述《记》，西京胡天祠有四，此仅得三，其一可于《长安志》补之。
《长安志》卷九：靖恭坊，街南之西袄祠。
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