○史館上總裁第一書
彝尊來自田間，學無師法，一旦入著作之庭，備員纂史，受命以來，憢々惴惴。伏念史尚三長，而不有其一，何以克副厥任？猶幸有閣下總率之，可以無恐。今開局逾月矣，顧未見體例頒示，竊有所陳，造門者再。未值歸沐之暇，敢奏記於左右。
歷代之史，時事不齊，體例因之有異。班固《書》無世家而有後戚傳，已不同於司馬氏矣。范蔚宗《書》無表、誌，後人因取司馬彪《續漢書誌》以為誌，又不同於班氏矣。蓋體例本乎時宜，不相沿襲。故漢之光武，唐之孝明，宋之真宗，皆嘗行封禪之禮，作史者不必效史遷而述《封禪》之書也。德星慶雲，醴泉甘露，器車龍馬，嘉禾瑞麥，一角之獸，連理之木，九莖之芝，不絕於世，作史者不必效北魏、南齊而述《符瑞》之誌也。此誌之不相沿襲也。班史第《古今人表》，上及於皇初。歐陽子紀《宰相世系》，下逮於子姓。遼之《遊幸》、金之《交聘》，他史無同焉 ......
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