潘序
史遷云:“擇其言之尤雅者。”柳子厚云:“參之太史,以著其潔。”文至雅潔,品莫貴焉。然非徒汰除俗調以為雅,刊落枝詞以為潔也。必也才雄而識高,資深而養厚,貫天人以為學,綜古今以鑄辭,乃能超然大雅,粹然精潔。不則空疏而已矣,淺陋而已矣。
自明中葉,偽文競起,擬仿蹈襲,浮囂鉤棘之病,紛然雜出。二三君子以清真矯之,而莫能救也。迄於末年,纖佻怪譎,軌則蕩然。道喪文弊,於斯為極。迨於今朝,人稍覺悟。操觚者往往遠宗歐蘇,近慕歸唐,漸知雅潔之足尚。然雅潔未易言也,無古人之才之識,不得立言之根源,而徒求工於枝葉,則貌為歐蘇,與貌為左史,其為偽文一也。
秀水朱竹氏,天才甚高,識趣甚遠。自其少時,以文鳴世。中年學益醇深,文益高老。入直詞館,典大制作。退耕長水之上,紀事 ......
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