朝鲜首隶藩封，明代有贡鹰之例。国初特诏罢之，不尚远物，足昭圣德。王西樵歌云：“真人御极临八荒，百蛮九译皆享王。西旅之獒越裳雉，贡物各各因其方。海东俊鸟好毛质，铁爪金眸猛无匹。九都作贡来天家，特受鞲镟佐罘单。晾鹰台上秋天高，刈兰驱兽行搜苗。羽骑骖驿翠辇至，星旃云罕纷周遭。蒙鹳射熊未足羡，跂犀殪兕劳遮邀。是时摘绦试一纵，万人昂首瞻青霄。飞鸟狡兔失巢窟，委身洒血填君庖。至尊往往动颜色，玉虬迥辔鸣萧萧。柔远犹然动睿旨，韶罢奇毛自此始。行苇兼存践履慈，茁葭漫赋春田美。圣神举动殊寻常，此事悠悠古谁比。君不见虬髯天子英雄人，佳鹞犹遣怀中死。”又，琉球称产马，明洪武初，遣使求之，后遂为常贡，国初亦罢。汪舟次使琉球，作《马耕田歌》，其国俗然也。中及停罢贡马事云：“今制三年两入贡，使者执鞭大夫控。天子垂裳顾曰嘻，此物何烦跨海送。异域从教宝辅骗，天家绝不求麟凤。”昔天马之至，播为声歌；鹦鹉之贡，见于贺表。史家不以为德也。其视此何如耶？
       康熙 ......

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