景庙之立，固圣母意也。初，穆宗弥留，以手敕授李文正，中及嗣统事，以不合慈恬，湮之，文正不能争。南皮疏语谓“既无委裘植腹之男，又无慰情胜无之女”，为当时传诵。盖小臣中怀欲陈之者，不仅一吴柳堂也。翁文恭和潘文勤诗云：“玉几惊承被冕旒，千艰万阨一时休。微躯甘作兰亭殉，清血徒凭杜宇流。馈奠已更犹似梦，上书无术敢言愁。麻鞋风雪桥山路，早有神光烛帝邱。”言外亦有无穷之痛。醇贤亲王素恭谨，骤闻德宗嗣统，惶恐失措。上疏陈情，请曲全愚拙，为大清留一无用之民，为宣宗留一不肖之子。语极沈挚。又疏言濮园之议非古，恐有小人妄希迎合，请以此疏示之。々如畏，始终不渝。迨己丑大婚，归政，特赐王乘杏黄肩舆。王拜恩後，迄未敢乘用。时人有纪事诗云：“一德亲贤翊紫微，肩舆许用杏黄衣。弓刀并沐金桃宠，珠玉新题御鹤归。大礼深讥明宰辅，画堂仍入汉宫闱。神机十万今神武，齐拥橐鞬听指挥”。结韵谓其久统神机营也。王娴刀法，得自宣宗亲授。尝观神机营将士操练，追忆感赋云：“二百连环法，刀传自内廷。霜锋挥闪铄，宝锷振仪型。上苑松阴碧，离宫草色青。即今须武备，多 ......

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