菩萨戒弟子杨广和南:仰惟如来应世,声教被物,殷勤微密,结集法藏。帝释轮王,既被付嘱;菩萨声闻,得扬大化。度脱无量,以迄于今。至尊拯溺百王,混一四海,平陈之日,道俗无亏;而东南愚民,馀熸相煽。爰受庙略,重清海滨,役不劳师,以时宁夏。深虑灵像尊经,多同煨烬,结鬘绳墨,湮灭沟渠。是以远命众军,随方收聚。未及期月,轻舟总至。乃命学司,依名次录,并延道场义府,覃思澄明所由。用意推比,多得本类,庄严修葺,其旧惟新。宝台四藏,将十万轴,因发宏誓,永事流通,仍书愿文,悉连卷后。顷属朝觐,著功始毕。今止宝台正藏,亲躬受持。其次藏已下,则慧日法灵,道场日严,弘善灵刹。此外京都寺塔,诸方精舍。而梵宫互有大小,僧徒亦各众寡,并随经部多少,斟酌分付。授者既其恳至,受者亦宜殷重,长存法本,远布达摩。必欲传文,来入寺写,勿使零落,两失无作。前佛后佛,谅同金口;即教当教,宁殊玉牒。须弥山上,众圣共持;金刚海底,天龙尽护。散在阎浮,亦复如是。追念缮写之者,厥诚至隆,心手勤到,何量功德。舍撤净财,岂可称计所资。甘雨用沃,焦芽能生。是佛本是 ......
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