本篇导读
       “大疑大悟，小疑小悟，不疑就不悟”，这是禅门流行的口头禅，说明参禅用功从起疑情开始。六祖惠能在本品中解答当时学佛人心中的一些疑问，重点有三个方面的内容：（１）福德与功德的问题。梁武帝一生“造寺度僧、布施设斋”，带有强烈功利色彩的行善，施得越多，自我越大，离去除我执及身外之物的正法越远。惠能因而说，“武帝心邪，不知正法”。佛家布施的真正目的是去除对自我及身外之物的执着，“须自性内见，不是布施供养之所求也，是以福德与功德别”。惠能如此讲述的目的只是为了防止我们只修福德而不修功德，福慧双修才是成佛的正途。（２）心净与佛土净的问题。惠能讲心净则佛土净，其目的并非否定西方净土的存在，而是提醒人们不可一味求生净土而忽视了当下之净心，心净才是往生西方必不可少的条件。惠能因而说，“佛向性中作，莫向身外求”。禅与净土是中国佛教的基本架构，也是两个影响、利益众生最大的法门，禅净融通是宋代以后中国佛教的主流。准确理解《六祖坛经》关 ......

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