本篇导读
       五祖弘忍大师传衣钵时曾告诫惠能：“自古，佛佛惟传本体，师师密付本心；衣为争端，止汝勿传；若传此衣，命如悬丝。”事实上，惠能一生因衣钵而遭受无数迫害，也因争夺衣钵而使南、北二宗的弟子争辩不休，所以惠能决定依训不传衣钵，因而终生致力于调教弟子的事业，以使顿教法门传承下去。即使在临终时仍念念不忘此事，将自己一生的心得倾囊相授，主要包括两方面的内容：三科法门的世界观和三十六对的方法论。惠能采用佛陀的分析法，说明世界万物皆可分解为五蕴、十二处和十八界（即三科）等元素，无法找出一个永恒不变的实体，故说空无自性；然后在方法论上又采用综合法，说明构成万物的基本元素也不是独立存在的实体，而是互依互存，相对而存在。惠能从物质世界中挑选五对、法相语言中挑选十二对、主观的自性中挑选十九对进行示范讲解，否定人们非此即彼的思想方式，“出没即离两边”，“二法尽除”，中道实相显现，才能真正把握宇宙人生的本质，达到自性的觉悟。
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