第一节　明造论之因缘
       初说〈因缘分〉。问曰：有何因缘而造此论？答曰：是因缘有八种。云何为八？一者、因缘总相，所谓为令众生离一切苦，得究竟乐，非求世间名利恭敬故。二者、为欲解释如来根本之义，令诸众生正解不谬故。三者、为令善根成熟众生，于摩诃衍法堪任不退信故。四者、为令善根微少众生，修习信心故。五者、为示方便消恶业障，善护其心，远离痴慢，出邪网故。六者、为示修习止观，对治凡夫、二乘心过故。七者、为示专念方便，生于佛前，必定不退信心故。八者、为示利益劝修行故。有如是等因缘，所以造论。
       此下，论主假设问答，以明造论因缘。「问」：「有何因缘而造此（起信）论？」「答」：造此论的「因缘有八种」。八种是：「一者、因缘总相」，即是总明造论及本论的一般目的。总相因缘，是因缘中最主要、最根本的，就是「为令众生离一切苦，得究竟乐，非求世间名利恭敬」。上两句说 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费