《大乘起信论讲记》是印顺法师于民国三十九年在香港大埔墟梅修精舍的讲稿，围绕《大乘起信论》的核心义理展开深入阐释。书中先梳理论典的作者与译者争议，既有马鸣造、真谛译的传统说法，也辨析了古今学者的质疑与太虚大师的维护之论，印顺法师主张从合理视角审定，不偏执考证结果，重视论典自身思想价值。 核心围绕 “一心二门” 展开，指出众生心含摄世间、出世间一切法，立心真如门（不生不灭）与心生灭门（生灭因缘），阐明体、相、用三大义。书中详解论典的归敬述意、造论因缘、立义、解释、修行信心、劝修利益等部分，辨析觉与不觉、染净熏习等关键概念，破除人我执与法我执。 同时强调修行以 “四信”（信根本、信佛、信法、信僧）为基，通过施、戒、忍、进、止观五门修行成就信心，兼顾义理辨析与实践指导，展现出不偏执宗派、融会贯通的解读立场，凸显《大乘起信论》在佛教思想中的独特地位与修学价值。