诸菩萨不可思议神变解脱者是为了成熟一切众生，但是对于一切众生应正观察，得其实相，不为人法二执所迷。《金刚经》中佛告须菩提：菩萨应把一切众生度到无余依涅槃的彼岸去而又无我相、人相、众生相、寿者相；若有四相，即不名菩萨。所以菩萨既要成熟一切众生，同时又要远离人法执著，这样才能真正起大悲心，修大士行，长处生死，而不被生死所染。故此品来以观众生为主，是故得名“观众生品”。
       尔时文殊师利问维摩诘言：“菩萨云何观于众生？”
       什曰：“佛法有二种：一者有，二者空。若常在有，则累于想著；若常观空，则舍于善本。若空有迭用，则不没二过，犹日月代用，万物以成。上已说有，故今明空也。”菩萨度化众生之心迫切，有时现作魔王，施作魔事，成熟众生。成熟众生容易著有，故文殊师利问维摩诘言：“菩萨云何观于众生？”以显众生性空，不可执著。
   ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费