诸佛有二智，一为实相智，一为方便智。实相智又名真智、根本智；方便智又名权智、后得智。实相智是观空、遣相，直缘诸法之本性，言思道断，心行处灭；方便智是说法化众，善缘诸法之事相，有言说分别，而无执著。权以实为体，实以权为用，二智并显，真俗圆融。金粟如来正是以此方便权智而起妙用，所以现居士身于广严城；说无上法于娑婆界，以种种方便，协助释迦牟尼佛弘法度生。
       尔时，毗耶离大城中有长者，名维摩诘。
       “尔时”者：即佛陀合盖现士、演无上法、变染土为净土之时。“毗耶离城”者：即中印度之都城，汉译广严城，维摩诘即以方便居于此城。“长者”：一是学识博，二是道德高，三是智慧深，四是威德大，五是种性贵，六是大富豪，七是年龄长，具此七点，故称长者。梵语维摩诘，汉译净名或无垢称。
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