《抱朴子》云∶一人之身,一国之象也。胸腹之位,犹宫室也;四肢之列,犹郊境也;骨节之分,犹百官也;神犹君也。血犹臣也,气犹民也。故知治身则能治国也。夫爱其民,所以安其国,KT 其气,所以全其身。民散则国亡,气竭则身死也。是以至人修未起之患,治未病之疾,医之于无事之前不追之于既逝之后。民难养而易危也,气难清而易独也。故审威德所以保社稷,割嗜欲所以固血气,然后真一存焉,三七守焉,百害却焉,年寿延焉。
《养生要集》云∶卤公云∶人在气中,如鱼在水,水浊则鱼瘦,气昏则人疾,浊者非独,天气昏浊,但思虑萦心,得失交丧,引兼蹇,亦名为浊也。
又云∶彭祖云∶人之爱气虽不知方术,但养之得宜,常寿百四十岁。不得此者,皆伤之也。小复晓道,可得二百四十岁,复能加之,可至四百八十岁。
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