子曰：「人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。」《里仁》
       按，《表记》：「子曰：仁有三，与仁同功而异情。与仁同功，其仁未可知也。与仁同过，然后其仁可知也。仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。」郑注曰：「利仁、强仁，功虽与安仁者同，本情则异。」是其仁未可知也。下文云：「厚于仁者薄于义，亲而不尊；厚于义者薄于仁，尊而不亲。」亲而不尊是仁之过，尊而不亲是义之过，所谓「各于其党」也，观此则知仁矣。
       子曰：「觚不觚，觚哉！觚哉！」《雍也》
       百丈云：「教语皆是三句相连，初、中、后。善，初直须教渠发善心，中破善，后始明善。菩萨，即非菩萨，是名菩萨。法，非法，非非法。总与么也。若只说一句，令人入地狱如箭射；若三句一时说，渠自入地狱，不干教主事。」
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