第一节 孟子人生哲学之根据
       孟子之人生哲学，根据其性善论。盖性善论为孟子全部哲学之中心思想，亦其人生哲学之关键也。告子曰生之谓性，其解性字本不误（其详见于前章，兹不赘述），孟子又别有积以经验之心理，归纳而得之曰：“人皆有不忍人之心。……今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。……恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”言仁义礼智之端，皆具于性，故性无不善也。其指出仁义礼智为固有，固有即良知也。孟子言良知亦必指出爱亲敬长。此为孟子人生哲学之根据。
       第二节 孟子人生哲学之原则
       吾人既明孟子人生哲学根据于其性善论，兹再叙其方法论。
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