明叶山撰
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       随，元亨利贞，无咎。何也？叶子曰：王者往也，天下之所归往也。中天下而立，定四海之民，君子乐之而已矣。其次得天下之英材而教育之乎？亦君子之三乐也。然而君天下有道：益之戒于舜曰：「罔失法度，罔游于佚，罔淫于乐，罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以从己之欲。」是故德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷惟修；正德、利用、厚生，惟和。九功惟叙，九叙惟歌。戒之用休，董之用威，劝之以九歌，俾勿坏。熙熙皞皞，而百姓忘于帝力者，帝王抚众统物之大权也。师天下有德：周公之戒于商子曰：「无以学术祸天下，无以功利炽人心，无以刑名乱四海，无以权谋术数扰人人。」是故礼义以养其心，威仪以淑其质，忠信以崇其德，礼法以道其行，精一以严其轨，圣贤以要其归，光明正大，而开来学以善道者，君子成德达材之正常也。不然，则诡随而阿比矣，而可以不慎乎！昔者容成问于木子曰： ......

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