信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
罗振玉曰：敦煌辛本「知」作「智」。
武内义雄曰：「善者不辩」二句，敦、遂二本在「知者不博」二句之后。
谦之案：严、顾二句与敦、遂本同。傅、范「善者不辩」二句「者」并作「言」。
俞樾曰：按此当作「信者不美，美者不信」，与下文「善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知」文法一律。河上公于「信者不美」注云：「信者，如其实。不美者，朴且质也。」是可证古本正作「信者不美」，无「言」字也。
陶鸿庆曰：案俞氏据河上注，知经文两「言」字皆 ......
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