臺灣未為鄭氏竊據，先來沈太僕光文，借荷蘭之一廛，比得輿之碩果。太僕，鄞人也。全謝山太史眷眷於鄉先輩，故鮚埼亭集中既為太僕作傳，又敘其斯庵詩集。而於同時遜荒依鄭諸君子，皆詳載原委。如其說以訂正郡志，則當敘華亭徐都御史孚遠於太僕之前、敘魯王於宁靖王之前，而寓公益有光矣。
       傳安考臺海外史，魯王實薨於金門、葬於後浦，在成功未渡臺之先，別有辨證；謝山說祗可存疑。都御史固名重幾社，而成功肄業南雍時所從學詩者也，其依鄭氏最早；曾自廈門奉使見桂王於粵西。明史本傳稱其遁入海，死於島中。鮚埼亭述公自歎曰：「司馬相如入夜郎，教盛覽，此平世之事也；而吾以亡國大夫當之，傷何如矣」！是豈非棲遲荒島之明證？乃外史紀康熙三年甲辰偽鄭挈家東渡，明諸王、宗室及紳耆王忠孝等皆相隨，惟公扁舟歸華亭；似與謝山不合。按公初結寨於定海之柴樓，距舟山最近。厥後閒關從亡，與張蒼水尚書煌言異地同心，皆江、浙閒所指名者。其不遽東渡，殆聞蒼水遁跡於象山之南田，欲往相從耳。及 ......

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